La miseria non ha nazionalità

Ascoltando il sax di  Cannonball Adderley  in Work  Song, ho ripensato a questo episodio.

Giorni fa, costretta a prendere la metropolitana anziché la moto, per andare al lavoro, per via di una bronchite che mi tormenta, tra la fermata Palestro e San Babila, ho sentito una signora che, con volume di voce deliberatamente alto, affermava, rivolgendosi a un’interlocutrice conosciuta che “più del 90 % degli ospiti delle mense di accoglienza sono nomadi, stranieri, barboni dei paesi dell’est che nessuno ha invitato a quelle tavole“.
Si sente di tutto sui mezzi pubblici, obtorto collo….

E, tra gli argomenti a me particolarmente sgraditi e di scarso o nullo interesse, elencherei noiose  cronistorie di serate familiari altrettanto noiose, racconti di corna, racconti di viaggi organizzati all inclusive, di soggiorni in alberghi a 5 stelle uguali in tutto il mondo, crociere di massa,  turni di lavoro, maldicenze contro suocere e cognate, pettegolezzi verso colleghi, difetti coniugali. Potrei continuare a lungo.

Ma un’uscita come quella di quella passeggera della metropolitana è la peggior affermazione sentita nel mio Paese da quando sono rientrata da New York.

Non definirei razzista la signora ma molto di più, volgare e miserabile, arida, senza strumenti culturali. Un’affermazione come quella nasce dalla convinzione che l’indigenza vada catalogata in base alla nazionalità o alla provenienza: c’è un’indigenza più gradita di altre  verso cui offrire un gesto di aiuto  per placare un ipocrita senso di colpa e un’indigenza sgradita perché implica la necessità di  condividere le cose con un “invasore”.

Il sax di Cannonball è una dolce medicina alla miseria umana. Se proprio non la elimina la fa dimenticare.
 

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